Rastafari

Article on other languages:

del.icio.us del.icio.us
Digg Digg
Furl Furl
Reddit Reddit
Rojo Rojo
Add to OnlyWire
Dreadlocks, ett utmärkande drag för rastafarianhängare.
Lejonet av Juda stam på en Etiopisk flagga.

Rastafari eller RastafarI (uttalat "râs-ta-far-ai") är en religiös rörelse som har sitt ursprung och starkaste fäste i Jamaica.

Haile Selassie (1892 - 1975), kejsare av Etiopien 1930 - 1974, ses som en inkarnation av Gud (kallad Jah eller Jah Rastafari) och som den person i den heliga Treenigheten som är den utlovade Messias i Bibeln. Helig skrift är framför allt Gamla testamentet, men Uppenbarelseboken används flitigt. Rastafari växte fram under 1930-talet ur etiopiska kyrkor och messianska rörelser bland de svarta på Jamaica. Marcus Garvey (1887 - 1940) – enligt de tidigaste Rastafarianerna en profet jämförbar med Johannes Döparen – anses ha förutsagt att när en svart konung och ättling till Bibelns kung Salomo kröns i Afrika börjar en process som leder till alla Afrikaners enande och återupprättandet av Afrika som Edens lustgård. När Haile Selassie kröntes ansåg rastafarianerna att den heliga processen börjat. Karaktäristiskt för Rastafarianer är dreadlocks (se bilden), bruket av ganja (marijuana), och reggae. En utövare kallas Rastafarian, Rasta eller Rastaman.

Innehåll

Historia

RELIGION

I samband med att prins Ras Tafari Makonnen kröntes till etiopisk kejsare under namnet Haile Selassie år 1930 skapades en religiös väckelse på Jamaica. Den 8 november 1930 publicerade Marcus Garvey – grundaren av en "tillbaka-till-Afrika"-rörelse för afroamerikanerna – en artikel med religiösa övertoner om den nyligen installerade kejsaren:

” It was the coronation of the new Emperor of Ethiopia – Ras Tafari. From reports and expectations, the scene was one of great splendor, and will long be remembered by those who were present. (...) We do hope that Ras Tafari will live long to carry out his wonderful intentions. From what we have heard and what we do know, he is ready and willing to extend the hand of invitation to any Negro who desires to settle in his kingdom. (...) The Psalmist prophesied that Princes would come out of Egypt and Ethiopia would stretch forth her hands unto God. We have no doubt that the time is now come. Ethiopia is now really stretching forth her hands. This great kingdom of the East has been hidden for many centuries, but gradually she is rising to take a leading place in the world and it is for us of the Negro race to assist in every way to hold up the hand of Emperor Ras Tafari. [1] ”

Grupper i utkanten av det jamaicanska samhället som sökte efter en identitet kom snart att betrakta Garvey som profet (ungefär som Johannes Döparen; Garvey själv såg sig dock inte som någon profet) och Selassie som ett gudomligt tecken på att de svartas lidande snart skulle vara över. Många av dessa var ättlingar till slavar som rymt och fört ett gerillakrig mot plantageägarnas poliser och den brittiska armén fram tills att slaveriet upphävdes på 1830-talet. Afrika, och i synnerhet det Etiopiska kejsardömet, blev liktydigt med det andliga begreppet "Mount Zion" (Sion) i Bibeln. .

Rastafarianerna ansåg att Selassie uppfyllde de gammaltestamentliga profetiorna: han var liksom Jesus av Davids släkt, och genom striderna mot Mussolinis italienska trupper i andra världkriget uppfyllde Selassie i de troendes ögon dessutom profetian att ha kämpat mot Rom.

Trosföreställningar

Etiopiens kejsare Haile Selassie (1930 – 1974) hade titeln Hans kejserliga majestät, kejsare Haile Selassie I, Lejonet av Juda, Guds utvalde, konungarnas konung av Etiopien.

Jah (Gud) är en svart, levande gudom vilken vandrar bland oss på jorden och som det finns en gnista av i alla "afrikaner". En gud som finns i himlen anses vara en lögn som vita människor hittat på. Man föreställer sig istället att den dödes atomer ger upphov till nytt liv, och därigenom garanteras de rättfärdiga evigt liv på jorden. Den f.d. etiopiske kejsaren Haile Selassie ses som en inkarnation av Jah, vilket vanligen även Marcus Garvey[källa behövs] och ibland även Jesus gör.

Ganja.

Det som är naturligt (Ital) är centralt för religionen. Som afrikaner ska man leva nära naturen, äta Ital food (vegetariskt), inte använda alkohol och ha en naturlig inställning till kvinnan och sexuallivet. Det innebär att rastafarianerna är motståndare till abort och i allmänhet även till preventivmedel.

Rastafarianer garanteras evigt liv om de följer de föreskrifter som ses som ursprungligt afrikanska. Exempel på detta är att äta vegetariskt och att inte använda tobak eller alkoholhaltiga drycker, att tillbe Selassie och att inte klippa håret. I Jeremias bok 22:10 sägs: "Gråt inte över den döde, sörj honom inte. Gråt i stället över den som vandrar bort, ty han skall aldrig återvända och se det land där han föddes." Löftet om evigt liv togs länge så bokstavligt att rastafarianer vägrade att gå på begravningar. Att röka marijuana under rituella former ses som ett sätt att komma Jah närmare. Rastafarianer är motståndare till droger; undantaget är alltså marijuana, som är rastafarianernas heliga ört, och som omsjungs i många Rastainspirerade reggaelåtar. Denna ört brukas inte av alla Rastafarianer.

Från Bibeln hämtade Rastafarianerna också budet att de inte ska klippa sitt hår, eftersom det bara är det släkte som Gud förkastat som måste klippa av sig sina "dreadlocks". Jeremia 7:29 säger: "Klipp av dig dina lockar och kasta bort dem, stäm upp en klagosång på de kala höjderna. Herren har förkastat och övergivit det släkte som väcker hans vrede". Inspirationen till dreadlocks kom från fotografier på afrikanska krigare och jägare som hade håret på det sättet.

Begreppet "Afrika"

Afrika i allmänhet och Etiopien i synnerhet ses som rastafariernas verkliga hemland, antingen det fysiska landet eller ett slags andligt Etiopien/Afrika. Det senare är den nu vanligare uppfattningen eftersom många insett att Etiopien av idag inte är ett paradis. Att de svarta folken enas för att leva i fred i en enda afrikansk nation ses som nödvändigt och som ett tecken på att förtrycket av de svarta kommer att upphöra. Det (vita) västerländska samhället som sedan 1800-talet är kapitalistiskt (dessförinnan feodalististiskt), dit afroamerikanernas förfäder förts genom slaveriet, kallas nedsättande för Babylon, och numera även för "Rome". Rastafarianerna tog aldrig ställning för kommunismen heller, och betraktade det Kalla kriget som ett renodlat vitt problem. Bibeln tolkas apokalyptiskt med löfte om ett snart kommande "harmagedon", och de sanna afrikanerna bör "sky politiken som pesten".

Sociolekt

Bob Marley på konsert i Zürich 1980.

Rastafarianer, både i och utanför musikbranschen, har utvecklar en egen sociolekt som språkligt skiljer sig från den kreolengelska (även kallad patois eller broken english av lingvister, men jamic av jamaicanerna själva) som talas av framför allt den stora massan outbildade jamaicaner. Hur man talar har en central betydelse för den religiösa identiteten. Pronomet "mi", som ofta används i stället för I på Jamaica, bannlystes av rastafarianerna då det ansågs vara en kvarleva av slavmentaliteten. Varken jamaicansk engelska ("Mi a go bak a wuk pan Chewsday") eller standardengelska ("I am going back to work on Tuesday") godkändes. Pronomet "I" (jag) har gjorts om till "I-man" och i stället för "we" säger rastafarianerna "I and I" för att poängtera att alla är delar av en stor helhet. Även i övrigt vimlar rasta-språket av I-ord: Ital (natural), Idren (bredren), Ites (red, hi), 'Iowa (ever), etc. "Irie Ites" är en hälsningsfras som är svåröversatt.

Nyord, som exempelvis "overstand", är vanligt bland rastafarianerna, liksom lånord från afrikanska språk. Det förekommer även böner eller uttryck för tillbedjan med ord från de större språken och dialekterna i Etiopien, särskilt Ge'ez. I musiksammanhang framfördes rastabudskapet på mycket tydlig och ren engelska (bortsett från I-orden) under 1970-talet. De unga sångare som idag anammat Rastafari är mer svårförståeliga för det otränade örat.

Frånvaron av struktur

Rastafari är en ickeauktoritär och ohierarkisk religion som saknar prästerskap och ledning. Gudstjänstlokaler finns dock. Den står i stark opposition till den kongregationalistiska form av kristendom, som är så vanlig på Jamaica, och även till den katolska kyrkans hierarki. Det individualistiska draget har resulterat i ett vitt spektrum av tolkningar som kan ha drag av gammaltestamentlig judendom. Föreställningarna om ett kommande Harmagedon som endast de rättfärdiga överlever liknar till viss del Jehovas Vittnens uppfattning, med den skillnaden att Gud räddar äkta, rättfärdiga afrikaner i stället för vittnen. En gren av Rastafari har tagit till sig den etiopiska kristendomen.

Kvinnor kan av utomstående uppfattas vara lägre stående än männen – Kvinnorna deltar inte i männens rituella sammankomster, utan anordnar egna religiösa sammankomster.

Även uppfattningen att Selassie är den återvändande Bahá'u'lláh (Jah Glory), vilken dog den 29 maj 1892 – dvs några månader innan Selassie föddes, florerar bland vissa Rastafarianer. Den 21 april 1863 proklamerade Bahá'u'lláh att han var vår tids gudsmanifestation (Ridván) och 21 april 1966 besökte Haile Selassie Jamaica (Grounation Day). Enligt denna gren av Rastafari är hela världen Afrika, och Afrika måste enas för att världsfred ska kunna åstadkommas.

Man kan idag, delvis till följd av reggaemusikens internationalisering, se ett förändrat budskap jämfört med de tankegångar som fördes fram under framför allt 1970-talet. Rastafari är på 2000-talet inte längre en religion enbart för svarta; man predikar universell kärlek och ofta förs ett globalt enighetsbegrepp fram som går ut på att alla människor i grunden är afrikaner och att det finns en gemenskap mellan alla, oavsett nationalitet, som i anden vill "bränna Rom" och "rasera Babylon" – dvs. bryta med det rådande ekonomiska och politiska systemet till förmån för det andliga Etiopien eller "Mount Zion". Majoriteten av dagens 0,7 miljoner rastafarianer är emellertid övertygade om att Haile Selassie fortfarande lever och vandrar omkring på jorden seende allt som sker.

Utbredning

Rastaman på Barbados.

Rastafari har från 1970-talet och framåt spridit sig över hela Västindien, till Storbritannien och andra europeiska länder med svarta invandrare, Nordamerika och Latinamerika, Indien och Afrika. Detta har framför allt skett genom reggae-musikens internationella genomslagskraft, med sångtexter framförda av djupt religiösa artister som Bob Marley och Peter Tosh som såg Haile Selassie som en gudomlig fader, och Burning Spear som genomgående hyllar Marcus Garvey som Rastafaris store profet. Det finns cirka 700 000 rastafarianer i världen, och på Jamaica anses c:a 10% av befolkningen tillhöra denna grupp. Rastafarianer finns även i Etiopien och andra delar av Afrika.

Referenser

  1. ^ Marcus Garvey i den jamaicanska tidningen "The Blackman" den 8 november 1930.

Externa länkar

Den här artikeln är hämtad från http://sv.wikipedia.org/wiki/Rastafari

More about Rastafari: rastafari religion, calling rastafari, rastafari movement, rastafari ible, babylon chanting down rastafari reader, rastafari elder, history rastafari reggae ska, family ivi ras rastafari, mystic revelation of rastafari,

This article is from Wikipedia. All text is available under the terms of the GNU Free Documentation License.